Sineger Tengah

Manusia adalah makhluk yang diciptakan Allah Subhanahu wa ta’ala dalam keadaan memiliki kelebihan dari makhluk-makhluk lainnya. Salah-satu kelebihan yang tidak dimiliki makhluk lainnya, manusia memiliki potensi (kekuatan) untuk berkarya. Meski manusia tidak bisa membuat zat baru secara mutlak, manusia memiliki kemampuan untuk mengembangkan atau berinovasi mengenai semua zat-zat dasar yang ada. Dalam filsafat puitis Iqbal, dalam persoalan potensi berkreasi ini, manusia digambarkan sebagai makhluk yang mendekati sifat Tuhan itu sendiri. Jika Allah membuat batu, maka manusia bisa membuat batu tersebut menjadi kaca. Jika Allah telah membuat racun, maka manusia bisa memodifikasi racun tersebut sampai menjadi obat.

Kelebihan-kelebihan yang dimiliki manusia tersebut terkadang mengantarkan manusia untuk bersifat angkuh, sombong dan tidak tahu diri. Hanya karena dirinya telah menemukan sebuah pemikiran atau penemuan baru, seringkali dirinya lupa daratan, dalam pepatah dikatakan seperti kacang lupa kulitnya.

Padahal, jika kita mau mengamati kondisi sebetulnya, beragam penomena yang terjadi disekitar kehidupan manusia jauh menggambarkan beragam kelemahan manusia itu sendiri. Andai kata manusia tidak memiliki kelemahan dalam hal potensi kreasinya, tentu mereka tidak akan pusing-pusing mengurusi Hak Cipta yang dicolong orang. Manusia yang tidak punya keterbatasan dalam hal potensi kreasinya akan merasa aman-aman saja jika terjadi hal semacam itu, sebab dia dengan mudahnya bisa berkreasi lagi dalam bentuk kreasi-kreasi yang lebih bagus. Namun itulah manusia. Meskipun dirinya menyimpan potensi yang unggl dari makhluk lainnya, pembendaharaan istilah “keterbatasan” akan senantiasa melingkupinya.

Patung yang dipahat dan diukirnya, lukisan yang digoresinya, seni sastra yang dirangkainya, rumusan-rumusan ilmu pengetahuan yang ditemukannya, teknologi yang dibuatnya, semuanya selalu ada dalam ranah serba keterbatasan. Daya cipta yang dimiliki manusia pada suatu waktu terkadang melesat kencang dan tidak tertahankan, namun pada waktu yang lain ia juga akan menemukan stagnansi yang dirinya merasakan ketumpulan, mentok, mandeg, dalam berkarya. Dalam priodesasi kondisi kemandegan ini lahirlah manusia-manusia yang lebih mencintai hasil karya para leluhurnya ketimbang berkaya dan berinovasi sendiri. Ramah budaya pada periode ini bukan menjunjung tinggi nilai-nilai yang sifatnya berkarya, bercipata atau berkarsa, tapi adalah mempertahankan budaya yang sudah lapuk dieranya.

Sementara jika kita mengamati bagaimana kreasi Allah dalam mencipta makhluk-makhluk-Nya, nilai kreasinya tidak terkena istilah mandeg atau mentok. Entah sudah berapa biliun manusia yang pernah hidup di dunia ini, meskipun mungkin ada beberapa segi kemiripan antara beberapa manusia itu, kita bisa memastikan bahwa Biliunan manusia itu tidaklah sama. Daya kreasinya tetap terjaga dan terus ada. Apalagi jika kita melihatnya pada jumlah populasi binatang seperti semut, ayam, tumbuh-tumbuhan ataupun yang sejenisnya, tentu tidak bisa kita bayangkan seberapa cepat Allah mendesain dan menciptakan makhluk-makhluk itu semua.

Lantas, masihkah ada titik celah yang melayakkan kita untuk berlaku sombong kepada makhluk-makhluk lain disekitar kita, apalagi sombong kepada Allah Subhaanahu wa ta’ala, sehingga kita tidak mau lagi menjalankan janji setianya untuk berlaku di muka bumi sebagai khalifah (pemimpin) bagi makhluk-makhluk lainnya?

Seperti yang telah saya tuliskan di bagian "Sosok Guru yang tak Pernah Bertemu" dan di artikel "All About Me", sebetulnya saya merupakan anak yang berkarakter keras dalam mengusahakan cita-cita, terutama dibidang pendidikan. Dari kecil hingga dewasa kini, apapun pekerjaan yang bisa saya lakukan untuk mencapai cita-cita itu pastilah dengan senang hati saya akan lalui. Itulah sebabnya kenapa hanya untuk bersekolah saja saya sampai mau beberapa tahun bekerja sebagai pembatu, menjadi pedagang, ataupun sesekali bekerja menambang becak dan jadi seorang pemulung. Pekerjaan itu semua bukanlah menjadi hal yang berat untuk aku lakukan sebab niatku untuk belajar sangatlah besar.

Namun kali ini, dengan keputusan yang baru-baru ini aku ambil, banyak orang-orang terdekatku; seperti saudara, orang tua, dan sahabat-sahabat karibku, penuh keheranan atas keputusanku itu. Mungkin karena mereka memperhatikan karakter aku sebelumnya itu, atau Mungkin dalam benak mereka kini terbersit anggapan bahwa aku yang sekarang sudah berubah dari aku yang dulu. Meski sedikit banyak aku sudah berusaha menjelaskan latar belakang di balik keputusanku itu, dari sorot mata mereka, dari perbincangan mereka, langsung ataupun tidak, keheranan dan kekhawatiran itu masih tetap kurasakan.

Atas dasar kondisi itulah pada kesempatan ini saya ingin menyempatkan waktu untuk mengurai benang kusut yang selama ini kualami dan menjerat pula beberapa orang terdekatku. Selain itu, semoga dengan tulisan ini juga ada hikmah yang bisa diambil dari history kehidupanku itu oleh pembaca sekalian.

Sebetulnya, keputusan yang kuambil ini bukanlah perkara yang aku fikirkan dan aku niatkan secara tiba-tiba. Kondisi yang melatarbelakangi keputusan ini amatlah panjang. Dan kondisi fikiran dan perasaanku itu tidak pernah sebelumnya aku ungkapkan pada orang lain. Aku biarkan otak dan perasaanku terus berkecamuk saling bertempur dan menimbang. Hampir 4 tahun lamanya aku hidup dalam kebimbangan dan keserba-kakuan.

Akal dan perasaan mulai berperang antara mengejar gelar atau menjalankan ketaatan pada tuntutan Tuhan, terjadi pada saat aku menginjak kuliah di semester dua. Kala itu kami, sekelas, dihadapkan pada seorang dosen yang mensyaratkan kami untuk memberi uang jika ingin diluluskan matakuliah yang dipegangnya. Yang bagus nilainya maupun yang jelek, yang saya termasuk di dalamnya, tanpa terkecuali harus memenuhi persyaratan itu.

Dari sekian banyak mahasiswa satu angkatan di jurusan yang saya ambil kala itu, hanya ada kurang lebih 5 orang yang tidak mau memenuhi persyaratan itu. Situasi antar teman sekelas pun mulai genting. Diskusi tidak formal kami lakukan beberapa kali diberbagai tempat tongkrongan, dan berakhir dengan terpecahnya suara dan pilihan mereka hingga tak bisa dipersatukan lagi. Kultur kampus yang berlabelkan Universitas Islam itu pun, meski dalam realitanya banyak penyimpangan yang tidak berwajahkan Islam, sedikit banyaknya tetap ada pengaruhnya dalam gaya diskusi kami.
Kebuntuan yang kami temukan telah memaksa kami untuk naik saksi di hadapan Allah SWT dengan pernyatan; jika ijtihad yang kami ambil itu adalah yang terbaik, maka ketidak turutan kami pada persyaratan dosen itu agar diberi kemudahan membereskannya.

Singkat cerita, dari lima orang yang tidak memenuhi persyaratan itu, hanya dua orang yang tidak dikasih nilai, salah satunya adalah aku. Teman-teman yang mengambil jalan memenuhi persyaratan dosen kala itu merasa menang, mereka mendapat nilai A atau B. Namun hatiku tetap yakin bahwa kondisi ini masih dalam tahap proses, belum final. Aku yakin bahwa Allah SWT. masih menunggu momentum baik untuk mewujudkan panjatan doaku. Karena aku sangat yakin bahwa doa bukanlah magic yang bisa terwujud langsung seketika walau magicpun hanya tipuan belaka. Do'a membutuhkan proses sehingga dengan berlakunya do'a itu, berjalannya ekosistem kehidupan tidak terganggu. Meski ratusan bahkan ribuan orang berdoa yang terkadang isi do'anya saling bertentangan satu sama lainnya, nyata bahwa pengkabulannya tanpa ada gangguan bagi keberlangsungan ekosistem kehidupan.

Tiba waktunya do'a itu pun dikabulkan. Aku dipanggil oleh ketua jurusan. Dia mempertanyakan alasan kenapa aku dan temanku yang satu lagi itu tidak mendapatkan nilai. Mungkin dia sudah curiga atau bahkan mungkin saja dia sudah tahu. Saat itu aku merasa dibukakan jalan. Pertanyaan beliau aku jawab dengan kondisi apa adanya. Dan setelah beliau memastikan kebenarannya kabar dariku itu, dengan meminta sumpahku dan saksi yang bisa menguatkan pernyataanku, pada akhirnya beliau berjanji akan mengusahakan jalan keluarnya.

Seminggu kemudian beliau memanggilku kembali untuk memberikan kabar bahwa lewat ikhtiarnya, nilai mata kuliah yang bersangkutan kini sudah keluar. Alhamdulillah, aku sangat bersyukur sebab Allah SWT masih benar-benar telah mewujudkan janji-Nya. Dalam perbincangan kali ini ketua jurusanku menanyakan asal sekolahku yang terkemudian dia pun mengaku masih satu almamater denganku. Selain itu, dia juga meminta maaf jika nilai yang ikasihkan kepadaku hanya B saja sebab dikhawatirkan ada kecemburuan dari mereka yang memenuhi persyaratan dosennya.

Kejadian itu pun tidak terulang lagi sampai aku menginjak semester enam, memang karena dosen yang bersangkutannya tidak mengajar lagi di kelasku.

Semester 4 aku harus mengambil cuti lantaran kerjaanku kala itu semakin berat. Bosku menyerahkan segala urusan usaha pertokoannya kepadaku. Waktu jaga toko, belanja barang dagangan, terlebih lagi kejar setoran bulanan, menurut pertimbanganku sangat tidak memungkinkan untuk dijalani sambil kuliah. Pada akhirnya, lantaran banyak mata kuliah yang tertinggal, aku pun harus banyak kuliah bareng sama adik angkatan. Dalam perkuliahan itulah aku kembali dipertemukan dengan dosen yang itu lagi.

Ketua jurusan sudah menekankan kepadaku bahwa jika aku kembali menemui persoalan yang sama tidak perlu risau lantaran dia siap membantu. Bagi kebanyakan orang mungkin dengan adanya penekanan dari seorang ketua jurusan seperti itu akan menjadi hal yang sangat menyenangkan. Apa lagi jika posisiku saat itu sudah dikenal oleh anak-anak jurusan sebagai anak kesayangan beliau. Kondisi itu bagiku malah menumbuhkan sikap yang sebaliknya. Aku malah berfikir bahwa kondisi seperti itu sangat menggelikan, terutama jika dihadapkan dengan orang yang satu almamater denganku yang kedudukannya pun sudah cukup untuk membuat perubahan.

Aku sempat menanyakan secara tidak langsung persoalan kenapa dia tidak menindak dosen yang ditempatkan di fakultas dakwah sementara perilakuknya masih harus didakwahi itu. Jawabannya sangat mengecewakan. Dia masih merasa bahwa jabatannya itu masih belum cukup untuk menindak hal seperti itu. sebuah jawaban yang tidak masuk dalam logika fikirku.

Sedikitpun kehendakku agar dosen yang suka menyepelekan aturan agama itu sebaiknya disingkirkan saja bukanlah atas landasan benci atau permusuhan dikarenakan dia sudah menghambat nilai idealisme yang aku pegang. Sedikitpun aku tidak punya motif seperti itu. Aku hanya ingin institusi pendidikan yang menyandang kata dakwah ini, apalagi jurusannya ialah managemen dakwah, tidak dikotori oleh orang-orang seperti itu. Institusi yang mencetak kader-kader harapan bagi perbaikan kondisi masa depan ummah tidak bakalan mungkin mampu merealisasikan cita pengkaderannya, sepanjang para pengurus dan pengajarnya sendiri masih patut untuk didakwahi. Malahan setidaknya dengan masih dipertahankannya dosen semisal itu, secara langsung ataupun tidak, banyak atau pun sedikit, justru akan menularkan virus sifat jeleknya itu kepada para anak didiknya.


Aku memang bukan seorang mahasiswa yang bisa mengerahkan masa, seperti kebiasaan mahasiswa-mahasiswa lainnya. Retorikaku pun tidaklah sepasih mereka sehingga gaya lobi melobi dan mempengaruhi orang lewat omongan lisan tidak mampu aku pastikan keberhasilannya. Namun meskipun demikian banyaknya kekurangan dari sisi kelaziman, usaha untuk menjalankan ilmu dakwah tidaklah harus berhenti dan diam. Setidaknya aku punya harapan bahwa dengan keputusanku untuk tidak membereskan perkuliahan ini menjadi bahan pelajaran bagi instansi terkait. Usahaku ini pun mungkin tidak akan memberi hasil dan dampak yang signifikan bagi institusi pendidikan. Meski begitu, peganganku yang selalu menguatkan pilihan ini adalah semoga ALLAH SWT. cukup menjadikannya sebagai saksi bahwa aku bukan bagian dari orang-orang yang sudah memiliki kekuatan untuk melakukan perubahan namun ia tidak menjalankannya, dan semoga pula ini semua menjadi bentuk penolakanku yang besar terhadap ketidak benaran.

Semoga pilihan ini adalah pilihan terbaik yang Allah SWT. ridhai.
Semoga Allah SWT. tetap merealisasikan cita dan harapanku dari jalan lain yang lebih sehat dan bersih lagi.

Inilah alasan besar dibalik pilihan yang telah kuputuskan. Semoga saudara-saudaraku, teman-temanku, dan kedua orang tuaku lebih bisa memahami landasannya.

Wassalam

Ketika jarak Bermil-mil jalan telah kita lalui penuh peluh dan keringat, terkadang setangkai pohon rimbun pun kita butuhkan untuk sekedar berteduh, obat pelemas otot yang tegang kaku dan tubuh yang melayu. Kita juga terkadang memerlukan seorang teman yang bisa diajak berbagi cerita hingga mata terpejam sejenak menikmati kesejukan udara, sepoinya angin memompa kesegaran tubuh yang sempat hilang dimakan kegersangan mentari menyengat pori. Jika memungkinkan, mungkin kita juga hendak menceburkan diri ke bawah danau yang dalam, penuh air bening yang dingin. Alangkah indahnya sebuah perjalanan yang dikala kita kelelahan semua yang kita butuhkan bisa kita penuhi.
Namun teramat berat rasanya jika apa yang kita butuhkan untuk merefresh tubuh ternyata tidak kita dapatkan. Kelelahan yang kita lewati pun bertambah parah, bahkan lebih parah dari apa yang kita bayangkan sebelumnya. Cadangan air minum dan makanan sudah habis, sementara jarak yang mesti kita tempuh masih jauh. Tiada teman yang menemani dan bisa menolong. Mau pulang lagi kita terlanjur berangkat jauh, bahkan mungkin tempat asal itu kini lebih jauh dari tempat tujuan. Ketersesatan yang dialami Muhammad Asad mungkin pemanda-ngan kisah yang cocok untuk menggambarkan situasi ini. Ketersesatannya me-nyusuri padang pasir yang tandus sampai bermil-mil, membuat seluruh persediaan air yang dibawanya habis. Udara di sekitar semakin menyengat, sementara oase gurun tak kunjung tampak. Pada akhirnya ia terbaring lunglai bersama untanya tanpa harapan selamat. Tenaganya sudah habis. Bahkan untuk menarik pelatuk senapan yang dibawanyapun harus ia gunakan kedua tangannya. Ia kerahkan semua tenaga yang tersisa untuk menarik pelatuk senapan itu. Hanya dengan cara itu ia bisa memberitahukan orang yang ada disekitar sana buat memberi pertolongan. Mulut sudah terkatup rapat, dan kerongkongan sudah kering. Tiada kesempatan lagi baginya untuk bisa berteriak. Dan tatkala datang orang yang mau menolong serta memberikan minum, Muhammad Asad malah menggelepar. Ia malah berusaha menghindarkan mulutnya dari tetesan air yang dicucurkan. Bagi Asad, suasana itu malah berubah. Orang yang hendak menolongnya bagaikan sesosok iblis yang berusaha membunuhnya. Tetesan air yang masuk kemulut tak ubahnya cairan timah panas yang melelehkan kulit mulut. Delapan hari tak mendapatkan air membuat ia tak sanggup lagi mendapatkan air hingga iapun pingsan tatkala mendapatkannya.
Tidak jauh dengan yang terjadi pada kehidupan kita. Terkadang, ketika mengarungi samudera kehidupan kita melewati waktu yang sangat sepi, penat, bahkan hampa seperti halnya seorang perantau yang kelelahan namun tidak menemukan tempat untuk berteduh. Medan kehidupan yang gersang tidak hentinya memeras cairan tubuh hingga semuanya keluar membanjiri pakaian. Sementara persediaan air minum telah habis. Tiada tempat untuk kita berteduh. Tiada pemandangan yang membuat suasanan menjadi segar. Dan tertidurnya kita di atas sandaran pohon rimbun berganti pingsan yang mengenaskan.
Sesekali mungkin kita memerlukan suasana kepenatan itu guna menumbuhkan rasa empati dan simpati yang selama ini terkubur oleh kesenangan yang terus menerus meninabobokan kita. Kita selalu lupa bagaimana rasa nikmatnya sehat badan sehingga untuk merasakan hal itu kita melakukan hal-hal bodoh yang mengakibatkan datangnya rasa sakit yang menegur kembali kebiasaan kita yang buruk itu. Mungkin sudah sewajarnya apabila kita sakit. Dan sudah sewajarnya pula jika kita dihadapkan pada situasi dan kondisi yang mengasingkan diri kita sendiri. Sakit memang suatu anugerah terindah yang Tuhan berikan kepada kita semua. Hanya dengan situasi itu kita akan menyadari dan menghargai seberapa besar nikmat yang diterima oleh kita semua di waktu sehat.
Oleh sebab itu, bergemberilah wahai kalian yang sedang mengalami sakit. Sebab hanya dengan itu suatu resep kenikmatan dunia akan kau dapat dan cicipi. Dengan sakit yang dialami sebuah penomena alam yang sangat indah akan kalian dapatkan kembali. Setelah bangun dari sakit kalian akan rasakan bagaimana nikmatnya angin sepoi di siang hari. Sesudah sakit juga bagaimana sebuah pemandangan yang indah dapat kembali dirasakan sebegitu mempesonanya. Meski demikian, sakit hanyalah secuil penomena yang dapat merubah kehidupan kita kepada penyadaran tubuh menerima alam sekitarnya.

Manusia dianugerahi hidup bukan hanya sekedar untuk hidup. Ia memiliki misi dan visi yang sebenarnya harus dikerjakan. Untuk kesempatan kali ini, mari kita ungkap terlebih dahulu mengenai apa itu visi hidup manusia.

Sebagaimana yang dijelaskan dalam kisah awal penciptaannya, Visi hidup manusia adalah sebagai KHALIFAH!

Khalifah sendiri mengandung beragam makna. Ia bisa bermakna sosok yang mengganti peran Allah SWT dalam mengelola bumi. dalam makna khalifah ini Ia bisa memperlakukan seluruh makhluk sesuai dengan yang dikehendakinya. Batu tidak akan melawan saat dirinya dijadikan kaca, racun tidak ada kemampuan mengelak saat dirinya dibuat menjadi obat, hutan belantara dialih pungsikan menjadi kota, dan sebagainya. Dalam puisinya, Iqbal lukiskan hal ini dengan begitu dalam dan indah;

Tuhan
Ku bentuk dunia ini dari lempung yang satu dan sama
Kau bikin Iran, Ethiopia dan negeri Mongol,
Dari tanah Kubuat besi, murni tanpa campuran
Kau buat pedang, anak panah dan senjata
Kau bikin kapak, untuk menebang pohon yang Kutumbuhkan
Dan membuat sangkar untuk burung-burung-Ku yang berkicau bebas.

Manusia
Kau mencipta malam, aku mencipta lampu yang meneranginya
Kau buat lempung, kubikin darinya cawan minuman
Kau bikin hutan liar, gunung dan padang rumputan
Kucipta kebun, taman, jalan-jalan dan padang gembala
Kurubah racun berbisa jadi minuman segar
Akulah yang mencipta cermin cerlang dari pasir

Bekal utama untuk menjalankan fungsi indera yang dimilikinya, manusia oleh Allah SWT dibekali dengan pengetahuan yang besar mengenai semua makhluk yang ada di dunia. Inilah yang bermakna dari wahyu yang mengatakan bahwa Allah mengajari Adam semua nama-nama. Nama dalam logika saintifik adalah kandungan ilmu yang mencakup eksistensi yang terkandung dalam sebuah benda dan fenomena. Nama adalah rangkuman dari beragam ilmu yang dimiliki makhluk, sehingga dengan bekal ini manusia dapat mengatasi beragam kejadian yang menimpanya, juga dapat membuat sesuatu yang baru dari bahan-bahan dasar yang tersedia di makhluk lainnya.

Namun untuk menjalankan posisi ini, manusia mesti memahami terlebih dahulu bagaimana peran Allah dalam mencipta dan mengelola makhluk-Nya. Manusia harus memahami bagaimana hukum konsistensi antara satu ciptaan dengan ciptaan lainnya sehingga tidak terjadi ceos di mana-mana. Inilah sebabnya kenapa Allah SWT. tiada henti-hentinya mengingatkan manusia agar terus bertafakur, membaca, dan merenungi ayat-ayat yang tersebar di alam. Al-Qur'an adalah wahyu yang membentuk pola pikir kearah yang benar, sementara alam adalah wahyu Allah yang membimbing manusia agar mereka bisa merealisasikan paradigma dan pola pikirnya itu dalam kehidupan realitas.

Makna lain yang terkandung dalam kedudukan khalifah adalah sebagai pemimpin. Dalam makna ini manusia memiliki visi membawa seluruh makhluk pada tata aturan yang seimbang, sesuai dengan yang digariskan Tuhan. Jika Tuhan menggariskan hukum konsistensi pada semua makhluknya, maka harus seperti itulah hukum yang diterapkan oleh manusia pada bawahannya. Jangan sampai kebijakannya kalah bagus dari makhluk bawahannya. Karena apabila kebijakan yang kita buat lebih kacau dari yang dilakukan oleh makhluk bawahan kita, padahal kita sudah diberi daya nalar dan kreasi yang tinggi, bagaimana bisa salah apa yang digambarkan oleh Allah SWT. bahwa derajatnya akan lebih hina dari makhluk bawahannya. dengan kata lain, akan menjadi makhluk paling hina!!!

ini adalah sebagian kecil dari makna yang terkandung dari kedudukan khalifah yang dibebankan pada kita semua. Masih banyak makna-makna lain yang mesti kita fahami terlebih dahulu agar kita berjalan sesuai posisi hidup kita di dunia. Namun meskipun baru sebagian kecil saja yang kita ungkap, sudah cukup menggambarkan bagaimana tingginya peran dan kedudukan yang semestinya disadari dan kemudian dilakukan oleh kita semua.
Lantas kenapa kita masih juga membatasi diri dengan mitos dan filsafat hidup yang mengekang kemajuan diri, jikalau toh hakikat diri yang sebenarnya adalah amat tinggi?
Mari kita maknai hidup ini dengan posisi kita sebagai manusia seutuhnya. Jangan terjebak dengan pemikiran yang menganggap indahnya hidup binatang yang memang tidak memiliki visi besar dalam hidupnya seperti kita!!

Semoga Allah SWT. senantiasa memberi petunjuk hidayah kepada kita semua..!!