Di Bawah Lindungan Ka'bah, Antara Film dan Roman
"Di Bawah Lindungan Ka'bah" merupakan karya sastra yang amat penomenal bagi masyarakat Indonesia, baik bagi kalangan anak muada maupun tua. Karya sastra yang masuk dalam kategori Roman ini selalu dijadikan contoh dalam mata pelajaran bahasa indonesia terkait sejarah sastra indonesianya. Ini juga yang menjadikan karya sastra miliki buah tangan HAMKA yang amat penomenal selain "Tenggelamnya Kapal Van Der Wijlk". Boleh dibilang, roman karya sastra HAMKA ini bagi para pembacanya adalah kisah Romeo and Julietnya Indonesia.
Selain kisahnya yang amat menyentuh perasaan cinta kasih, roman ini juga sarat dengan nilai-nilai pendidikan yang tiada lepasnya dari balutan tutur bahasa yang mempesona. Begitu juga dengan gambaran nilai-nilai budaya melayunya yang sangat kental hingga mampu membawa para pembaca pada suasana yang seakan dirinya tengah berada pada kehidupan sosio kultur Melayu tersebut.
Selaku orang yang pernah membaca buku "Di Bawah Lindungan Ka'bah", awalnya saya sangat senang ketika mendapat kabar bahwa kisah roman dalam b uku tersebut akan difilmkan. Namun perasaan kecewa pada akhirnya muncul setelah menontonnya.
Selain perporma para pemainnya yang kurang mewakili kultur melayu yang kental dengan keislamannya, cerita tambahan yang hampir mengubah pesan utama cerita tersebut pun sangat tidak relepan jika mau disandingkan pada karya HAMKA yang luhur.
Penambahan cerita, yang lebih cocoknya dibilang perubahan cerita, saya menilainya tidak konsisten dengan tokoh yang digambarkan HAMKA. Salah satu contohnya dalam kasus Hamid menyelamatkan Zaenab. Hamid yang digambarkan HAMKA sebagai pemuda yang cerdik, alim, dan hati-hati, dalam filmnya, seperti yang tergamba dalam kasus penyelamatan Zainab, Hamid malah terkesan ceroboh dan lemah pertimbangan. Begitu pula usaha Hamid untuk naik haji yang digambarkan HAMKA sebagai pemuda yang ulet dengan tanpa mengenal lelah untuk terus berusaha meski usahanya menjadi buruh kasar saat mewujudkan cita-citanya, dalam filmnya malah digambarkan naik hajinya dengan cara gampang. Selain itu, sosok Zainab yang sangat lemah lembut dan sopan malah digambarkan menjadi sosok perempuan yang memiliki jiwa pemberontak.
Wal hasil, film "Di Bawah Lindungan Ka'bah" bagi saya adalah cerita yang jauh beda dengan sastra roman karya HAMKA yang penomenal. :(
Selain kisahnya yang amat menyentuh perasaan cinta kasih, roman ini juga sarat dengan nilai-nilai pendidikan yang tiada lepasnya dari balutan tutur bahasa yang mempesona. Begitu juga dengan gambaran nilai-nilai budaya melayunya yang sangat kental hingga mampu membawa para pembaca pada suasana yang seakan dirinya tengah berada pada kehidupan sosio kultur Melayu tersebut.
Selain perporma para pemainnya yang kurang mewakili kultur melayu yang kental dengan keislamannya, cerita tambahan yang hampir mengubah pesan utama cerita tersebut pun sangat tidak relepan jika mau disandingkan pada karya HAMKA yang luhur.
Penambahan cerita, yang lebih cocoknya dibilang perubahan cerita, saya menilainya tidak konsisten dengan tokoh yang digambarkan HAMKA. Salah satu contohnya dalam kasus Hamid menyelamatkan Zaenab. Hamid yang digambarkan HAMKA sebagai pemuda yang cerdik, alim, dan hati-hati, dalam filmnya, seperti yang tergamba dalam kasus penyelamatan Zainab, Hamid malah terkesan ceroboh dan lemah pertimbangan. Begitu pula usaha Hamid untuk naik haji yang digambarkan HAMKA sebagai pemuda yang ulet dengan tanpa mengenal lelah untuk terus berusaha meski usahanya menjadi buruh kasar saat mewujudkan cita-citanya, dalam filmnya malah digambarkan naik hajinya dengan cara gampang. Selain itu, sosok Zainab yang sangat lemah lembut dan sopan malah digambarkan menjadi sosok perempuan yang memiliki jiwa pemberontak.
Wal hasil, film "Di Bawah Lindungan Ka'bah" bagi saya adalah cerita yang jauh beda dengan sastra roman karya HAMKA yang penomenal. :(